«فدک» مزرعه کوچکی است و اگر بزرگ هم بود برای فاطمه، کوچکتر از آن بود که بر سر آن به کشمکش پردازد؛
امّا «فدک» به عنوان نشانهای از غصب و زور رژیم تازه برایش اهمیت یافته بود؛ با طرح مسئلهٔ فدک میکوشد تا حکومت را محکوم کند، تا اثبات کند که آنها در راه مصالح خویش چگونه حقایق را انکار میکنند:
از انتسابِ سخنی به پیغمبر و یا مسخ و توجیه سخن پیغمبر نیز دریغ ندارند؛
میخواست به افکار عمومی برساند که اینها که «سنت رسول» را شعار خلافت خویش ساختهاند، تا کجا به خاندان رسول ستم میکنند؛
و حقّی را که در اسلام هر فرزندی دارد و هر پدری؛ از شخص پیغمبر و فرزندش باز میگیرند و میگویند: «پیغمبر فرزند میگذارد امّا ارث نمیگذارد»!
«فدک» برای فاطمه یک مسئلهٔ سیاسی شده بود و وسیلهٔ مبارزه؛
و پافشاری فاطمه از اینرو بود، نه به خاطر ارزش اقتصادی آن، آنچنان که دشمنان دانا و دوستدارانِ نادانِ فاطمه تلقی میکنند!
(دکتر علی شریعتی- مجموعه آثار ۲۱- زن- صفحه ۱۹۵)
👇
🆔 @Dr_Shariaaty
https://t.me/Dr_Shariaaty/1090
پاسخ ها