آشنایی با احکام آرایش زنان در اسلام
در این مقاله از ، به بررسی احکام آرایش زنان در اسلام می پردازیم. آرایش زنان در اسلام یکی از مباحث حساس و پراهمیت است که ابعاد شرعی، اجتماعی و فرهنگی آن همواره مورد توجه فقها و متفکران دینی قرار داشته است. اسلام اصل زینت و زیبایی را به رسمیت می‌شناسد اما بر رعایت حدود شرعی و اخلاقی در این زمینه تأکید دارد.
آرایش زنان در اسلام یکی از موضوعات مهمی است که همواره مورد بحث و بررسی فقها و مراجع دینی قرار گرفته است. این موضوع نه تنها به دلیل ابعاد دینی و شرعی آن، بلکه به دلیل تاثیرات فرهنگی و اجتماعی‌اش نیز بسیار حائز اهمیت است. پرسش درباره حکم آرایش زنان شامل جوانب مختلفی از جمله آرایش در خانه، در برابر نامحرم، و حتی در محافل عمومی است. در این مقاله به بررسی دقیق حکم آرایش زنان از منظر اسلام و همچنین نظرات مراجع مختلف تقلید پرداخته می‌شود.
آرایش نیز دارای حد و مرز است و نباید در آن افراط کرد. در اسلام، آرایش و زینتی ارزشمند است که به شهرت و تجمل پرستی تبدیل نشده و حریم عفاف در آن رعایت شود، برای ریا و خودنمایی نبوده و در برابر نامحرمان نباشد و در نهایت، فرهنگ غربی را وارد فرهنگ اسلامی نکند.
به طور کلی، در اسلام با رعایت موارد فوق؛ همه نظافت ها، زینت ها و شادابی نشانه زیبایی است. پس در اسلام آرایش کردن زن در صورتیکه زینت محسوب شود، باید از نامحرمان پوشیده شود. آرایش اسلامی مانند دیگر احکام دارای حدودی مشخص است و باید با آن آشنا شد.
در اسلام آرایش کردن زن برای شوهر خود توصیه شده است ولی در زمان بیرون رفتن و در هنگام قرار گرفتن در مقابل چشم نامحرم، این کار جایز نمی باشد. پس باید خود را بپوشاند و اگر عمداً خود را برای نامحرم آرایش کند، کار حرامی انجام داده و مرتکب گناه شده است.
احکام آرایش زنان در اسلام
اسلام در رابطه با آرایش و زینت کردن زنان، اصل بر حفظ حجاب و عفاف است. با این حال، این موضوع ابعاد مختلفی دارد که بر اساس شرایط و محیط، احکام آن متفاوت است. اسلام اصل زینت و زیبایی را رد نمی‌کند، اما بر رعایت حدود و قیود شرعی در برخورد با این موضوع تاکید دارد.
از دیدگاه اسلام، زن می‌تواند در خانه و برای همسر خود به آرایش بپردازد. آرایش در این شرایط نه تنها منع نشده است، بلکه حتی مستحب نیز دانسته شده است. روایات متعددی از پیامبر اسلام (ص) و ائمه اطهار (ع) وجود دارد که زنان را به زیباسازی خود برای همسرانشان تشویق کرده‌اند. در نتیجه، آرایش زن برای شوهر خود نه تنها حرام نیست بلکه امری مستحب و مورد پسند دین است.
مهم‌ترین بخش از بحث آرایش در اسلام، مربوط به حضور زن با آرایش در مقابل نامحرم است. قرآن کریم در آیه 31 سوره نور می‌فرماید: «قُل لِلمومِناتِ یَغضُضنَ مِن اَبصارِ هِنّ وَ یَحفَظنَ فُرُو جَهُنّ وَ لا یُبدِینَ زینَتَهُنَّ اِلاّ ما ظَهَرَ مِنها...»
به زنان مومن بگو: دیدگان خویش باز گیرند و دامن خود حفظ کنند و زینت خویش نمایان نکنند جز آنچه که آشکار است... .
طبق این آیه، زنان باید زینت خود را در برابر نامحرمان بپوشانند و تنها آنچه از زینت که ظاهر است (مانند صورت و دست‌ها) را می‌توانند آشکار کنند، آن هم به شرط اینکه موجب جلب توجه و فتنه نشود. از این رو، بیشتر مراجع تقلید تاکید دارند که آرایش در برابر نامحرم، به‌ویژه اگر موجب جلب توجه شود، حرام است.
آیت‌الله خامنه‌ای :
ایشان در پاسخ به استفتائی در رابطه با آرایش زنان می‌فرمایند: "آرایش زنان برای نامحرم به هر شکلی که باشد (حتی اگر موجب جلب توجه نشود)، حرام است و زن مسلمان نباید زینت‌های خود را در معرض دید نامحرم قرار دهد."
آیت‌الله سیستانی :
آیت‌الله سیستانی نیز در این زمینه می‌فرمایند: "هر نوع آرایشی که به قصد جلب توجه مردان نامحرم انجام شود، حرام است. همچنین استفاده از هر نوع زینتی که جلب نظر کند نیز جایز نیست."
پرسش: حکم آرایش خفیف و خیلی کم چیست آیا باید پوشیده شود یا خیر؟
پاسخ آیت‌الله سیستانی : آرایش به هر مقداری که باشد حرام است و پوشاندن آن از دید نامحرم واجب است.
پرسش: زنی که روی خود را نمی گیرد می تواند موهای صورت و ابروان را بردارد؟ و پودر طبیعی و سبک بر صورت بزند؟
پاسخ آیت‌الله سیستانی : برداشتن موی صورت، و باریک کردن ابروان، مانع از باز گذاشتن رو نمی شود به شرط آنکه از افتادن در گناه ایمن باشد و باز گذاشتن صورت به انگیزه نگاه نامحرمان به او نباشد. ولی پس از استفاده از پودر و وسایل آرایشی، پوشاندن صورت واجب است.
آیت‌الله مکارم شیرازی :
ایشان معتقدند که "آرایش زنان در محیط‌های عمومی باید با حفظ حجاب اسلامی و به نحوی باشد که توجه نامحرمان را به خود جلب نکند. هر گونه آرایش غیر ضروری و زیاده‌روی در این زمینه در برابر نامحرم حرام است."
آیت‌الله سبحانی :
آیت‌الله سبحانی نیز در این باره نظر مشابهی دارند: "زنان تنها می‌توانند زینت‌های معمول و بدون قصد جلب توجه را ظاهر کنند، اما هر گونه آرایش چشم‌گیر که باعث تحریک و جلب توجه نامحرمان شود، جایز نیست."
حکم آرایش زنان در اسلام از نظر مراجع
باید به این نکته اشاره کرد که آرایش و زینت در اسلام به دو دسته تقسیم می‌شود:
آرایش معمول و متعارف: که شامل مراقبت‌های معمول از ظاهر، مانند مرتب کردن مو و نظافت است. این نوع آرایش حتی در برخی موارد در اسلام تشویق شده است.
آرایش فریبنده و تحریک آمیز: که شامل استفاده از لوازم آرایشی غلیظ و یا لباس‌های جلب توجه‌کننده می‌شود. این نوع آرایش در حضور نامحرم ممنوع است.
قصد و نیت: نیت زن در آرایش بسیار مهم است. اگر آرایش به قصد جلب توجه و تحریک نامحرم باشد، این عمل حرام است.
حدود آرایش: در صورتی که آرایش زن تنها در حد طبیعی و غیر تحریک‌آمیز باشد و به قصد جلب توجه انجام نشود، برخی فقها آن را مجاز می‌دانند.
آرایش در محیط کار و اجتماع: برخی مراجع معتقدند که آرایش زنان در محیط‌های کاری و اجتماعی، حتی اگر جلب توجه نکند، نباید از حد متعارف فراتر رود.
حکم آرایش برای زنان غیرمسلمان: بسیاری از فقها بر این باورند که حتی زنان غیرمسلمان نیز در جوامع اسلامی باید به اصول پوشش و حدود اسلامی احترام بگذارند و از آرایش غلیظ خودداری کنند.
آرایش زنان در اسلام با توجه به شرایط مختلف و نیت‌ها دارای احکام متفاوتی است. در مجموع، اسلام به آرایش و زینت زنان با دیدی مثبت نگاه می‌کند، اما همواره بر حفظ حجاب و رعایت حدود شرعی در این زمینه تاکید دارد. نظرات مراجع مختلف تقلید نیز بر این موضوع تأکید دارند که آرایش زنان در برابر نامحرم اگر موجب جلب توجه و تحریک شود، حرام است. با این حال، آرایش در محیط خانه و برای همسران به عنوان امری مستحب و توصیه‌شده در روایات اسلامی آمده است. از این رو، زنان مسلمان باید با در نظر گرفتن حدود شرعی و فرهنگی، در این زمینه تصمیم‌گیری کنند.
گردآوری: بخش مذهبی
در آیدت،
فایل‌های
خود را به فروش بگذارید و یا
مقالات‌تان
را منتشر کنید👋
پاسخ ها